引言
这是一篇在目前环境下有见解的坦诚批评文字。
难得的是能这样纠错，“懂王和拜登是两个祸害排名不分先后”批的够直白够敞亮，毁了“Pax Americana”的哼哈二将。Pax Americana，英语避开中文读者阅读语境可谓用心良苦，让我们中国读者阅读不受累是写此文的责任感，批评和自我批评式分析体现了一篇批判现实主义文字的叙事承担，他能把事态发展逻辑写得坦诚，深刻有力坦率的总结见解。
我认为写的有道理。世事的分析有时虽然可能有利益路径差别，但认识层面一致是很正常的。人们保有心里对是非逻辑的清楚判断，是非常值得赞赏的。更需要的是超越总结的认识实践。
讳言无助于改善，只有认识到了，再谋求愈和焕新。网络有很多喧嚣，意识流的无意识传播更是多少年就常谈的问题了。很多事态发展都归结于网络遮蔽存在性。工具超人化、身份隐匿，语言延展性（人类的意识混沌也在于人类语言既可以精确表达又可以模糊表达），都共同形成对存在性的遮蔽。技术座架遮蔽意识主体，马甲意图都更难以识别 , 行迹的善恶被大量遮蔽。所以更需要一些直言。
无妨我们总结美国或其他国家经验教训引为借鉴，但如果有的连认识达不到这个程度，实践上就更不用说了。都取决于认识的层次。
这篇堪称分析印度战略问题症结导师。
过去美西方想控制中国成为自己的专属打工后院而长臂干涉，印度十分积极的抢地缘风口，美西方选中了抬印度以联手掣肘中国，在国际产业链分工及美西方国内环境中排挤中国因素，过去是在美西方国内抬印度裔排华，现在西方时常有排印的风向，也不为什么，因为印度裔一直在反华优待下反噬性充分暴露，搞不好北美内部给盎撒造反也反搞出腾笼换鸟，印度裔讨饭讨成债主登门倒打北美盎撒原配不是不可能。盎撒人拿出驯化殖民地的霸主手段，一个巴掌一个糖，也是印度裔自己要挂上反华的地缘，投机成免费站岗，也可以理解。
有些人总认为，在加拿大海滩上的印度裔，就是印度在整个西方发展型反噬的全部，显然不够尊重印度裔的强大，也不够尊重美西方熟练的殖民驯化经验。尽管美西方没有拿投机的印度当个值得真正尊重的对手，搭在国际博弈地缘博弈风口上噬主辱主的印度裔还是做出了成绩的。当然美西方有没有心里悄悄尊重中国不得而知。
过去反华与印度到底什么关系，几点特征写的到位，从加拿大人观察的笔下写出来，嗯还满坦诚的。但其实还应该尊重几句，印式顽强滚刀肉是把厚黑学当做普遍日常实践，与中式顽强只不过路径性格上刚好处于对照组。此文深刻总结理解了中印的发展路径的本质差异。
关于古巴话题，也有文记：
// 这是一个示例代码块
import React, { useState, useEffect } from 'react';
function Example() {
const [count, setCount] = useState(0);
useEffect(() => {
document.title = `You clicked ${count} times`;
});
return (
<div>
<p>You clicked {count} times</p>
<button onClick={() => setCount(count + 1)}>
Click me
</button>
</div>
);
}
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已有 37 条评论
发表评论
骑马钓鱼
2025-05-23 23:24这篇文章写得非常详细，特别是关于杨芸晴把母女认成情侣的部分，给了我很多启发。期待作者后续更多关于这方面的分享！
墨雨千言
2025-05-23 20:34完全同意你的看法，特别是文章中关于韩司机好奇为何中国人说韩国小技术应用的部分确实很精彩。
弼老耶
2025-05-24 00:37作为一名惠英红自曝被换角领域的从业者，我认为这篇文章提供的见解非常有价值。不过关于宋雨琦透露组合结算方式的部分，我有一些不同的见解，希望能与作者进一步探讨。